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1. 冬季冠军杯沈梦溪首登职业赛场，hero久诚打出43%输出，这个英雄会成为bo7的大招吗？
2. 有哪些关于古人外交方面的事件？分析一下这些事件？

冬季冠军杯沈梦溪首登职业赛场，hero久诚打出43%输出，这个英雄会成为bo7的大招吗？

王者荣耀冬季冠军杯今天的最后一场比赛，hero久竞对阵到澳门战队emc。hero这边久诚选择了沈梦溪，这也是沈梦溪这个英雄在职业赛场上的首秀。

hero久竞前期没优势，抓住机会一波逆转

开局第一波团战hero直接击杀了张飞和王昭君，久诚的沈梦溪滚脸王昭君打得非常激进。此后emc打的越来越好，在中路直接击杀了盾山和鬼谷子，hero根本没有优势可言。久诚的蓝buff也两次被公孙离反掉，节奏非常混乱。八分钟的时候hero久竞直接反打一波零换三才将经济重新反超。最后一波团战在下路开打，hero打出零换四，emc只剩下王昭君一人无力防守输掉了比赛。

久诚沈梦溪首秀，输出虽高但carry能力不足

这局比赛hero久竞依然是处于一个慢热的状态，开局阶段还是没有取得优势。我还真的有点为他们担心，久诚第一次拿出了沈梦溪这个英雄确实让人眼前一亮。我记得总决赛的时候他们就曾经亮出过这个英雄，只不过最后没敢选，肯定是有练过的。不过现在沈梦溪这个英雄伤害是真的低，一个大招似乎连张飞的盾都打不破。久诚最后虽然说打出了43%的输出，但是正如解说说的那样，沈梦溪一个大招可能打到多个人张飞和白起，但是基本都不是致死伤害，carry能力不足，还是需要百里守约来收割。

hero久竞或在练兵，沈梦溪或不会再登场

这场比赛久诚选择沈梦溪应该是有一定练阵容的意思，说实话虽然赢了但是我是觉得这套阵容的效果真不算太好，如果中路是个其他有carry能力的法师，估计hero会赢得更轻松。我是觉得沈梦溪这次只是久诚个人比较喜欢玩，真正打到bo7的话恐怕他们是不会再继续拿这个英雄的。

你们觉得之后的比赛还会有队伍拿出沈梦溪这个英雄吗？欢迎在评论区留言交流哦。

有哪些关于古人外交方面的事件？分析一下这些事件？

古人外交事件挺多的，但是今天我想谈谈近代的。关于抗美援朝和印度自卫反击战两件外交方面的事件，特别具有借鉴意义！

首先，就是抗美援朝，我们都知道在当时中国在世界范围内的情况，1950年，此时的新中国刚成立，中国以共产主义为立国之本，对于远在欧洲的列强国家和周边的亚洲国家来说都是一种别样的威胁，尤其还有在台湾地区的蒋，蠢蠢欲动的美国等等，也就是这年，美国欲对中国进行战略层次的包围，“解放”朝鲜，统一朝鲜半岛，部署军队，安放战略武器，这对于已经威胁国家安全的我们来说是绝对不可容忍的，于是奋斗的中国人民志愿军奔赴朝鲜，用他们的行动来捍卫祖国的安全，让当时的中国在世界范围内赢得了某种尊重和威慑…

下面给大家看看主席怎么动员的：

之后的1960年对待印度的挑衅，我们果断反击，并且成功，这个在当时是犹如一声炸雷，震惊世界！

战前，世界各地的专家，各个有能力参与进来的国家都预测中国不会打，中国没有力量同印度进行开战，中国考虑到世界范围的影响，也不会和印度打，前期也确实是这样做的，但是印度方面的反应当是耳旁风，对于好无理由的侵占别国领土，这样的事情孰可忍孰不可忍，那句热血沸腾的话：犯我强汉者，虽远必诛可以用到这里，印度败了，败的极为彻底。

这件事情意外的让中国在世界范围内赢得了极高的声誉，尤其是在第三世界的共产国际方面，能够和当时苏联老大哥掰腕子的存在，成为共产主义在国际上的另外一个巨头。

用战争的手段来为外交赢得便利，自古以来都是这样，近代这两次通过战争赢得外交方面的胜利，甚至影响到了今天，这些都是值得我们研究，学习的。

中国历朝历代都会与其他国家外交，不管是联姻还是战争都可以看为外交的一种。那些国家强盛时期出使外国的使臣被百般尊重确实光荣，荣耀之至。但我更佩服那些在国家危难时或向外国求援或据理力争为国家利益不惧生死的使臣。

宋代的富弼就是这样的使臣。

富弼放到现在，并不声名显赫，甚至有很多人都不知道他。但是这些与他交好的人，你一定知道。

富弼二十岁的时候遇到范仲淹，范仲淹很欣赏他，赞其：“有王佐之才”，还把他引荐给宰相晏殊。晏殊也非常欣赏他，允诺把大女儿嫁给他。（富弼当时没有功名，父亲也只是一个小官，可见晏殊有多欣赏他。）富弼被人诬陷，欧阳修为他上书申辩。（ 非常有名的《朋党论》）富弼的墓志铭是千古文学大家苏轼亲自题写的。

庆历二年，辽国陈兵边境，派大臣肖英索要观南土地。大家都知道宋代缺马，军事力量天生不足，对辽战争一直胜少败多。此时又与西夏李元昊僵持不下，这个时候可以说是生死存亡之际。所以很多人都不敢前去接待辽使，于是宰相吕夷简向仁宗推荐了富弼。（自己的生死还是小事，无论是态度强硬要是惹恼人家引来战争，还是态度软弱签下不平等条约可都是千古骂名啊）

欧阳修劝阻富弼还引用了颜真卿遇害之事上书仁宗，请求不要让富弼使辽。

富弼道谢却并没有听欧阳修的建议，而是对仁宗说：主忧臣辱，臣不敢爱其死。（君王忧虑是臣子的耻辱，臣子不敢贪生怕死。）仁宗特别感动，先让他接待辽使。

第一次接待辽使后，仁宗要给他升官，他拒绝了，说国家有难，这是臣子应该做的。

后来富弼出使辽国与辽国君臣几次交锋，最终以两国友好，这样做君主独享好处，如果发生战争的话，好处是贵族的，反而君王要承担一切的祸患说服了辽国皇帝。

富弼忙着国事，收到家书看都不看，后来才知道是自己最喜欢的女儿死了。小儿子出生他也没有来得及看。

这一场出使以不和亲不纳地仅增加岁币落下帷幕，比宋朝君臣设想的还要好。仁亲又要给他升官，富弼再三辞谢，表示增加岁币不是自己本意，但顾念着与西夏的战争，所以不敢以死相拒。这并不是功劳，而是臣子本分。

最出名的有西汉的张骞出使西域，宋时的航海下西洋等等，都属于古代的外交事件。

古代时，中国自认是世界文明的中心，周边各国来拜，但由于地理环境，也直接限制了与西方的交往。

自张骞出使西域，中国和中亚的交流就非常频繁，中亚的汗血马深受汉朝皇帝青睐，同时中亚的一些作物如苜蓿等也被引进到中土。

以丝绸之路和中亚、欧洲相互交流商品，出口丝绸和茶叶等商品。从汉朝开始，朝鲜半岛和日本就和中国有贸易往来和交流。自东汉起，印度的佛教文化开始传播到中国，并最终在中国扎根，还经由中国传到了朝鲜半岛和日本。

唐朝时，宽容地接受世界各地而来的文化。新罗在唐王朝支持下统一了朝鲜半岛，和中土的往来非常密切。日本曾多次派遣遣唐使到唐朝，全盘学习和接受了大唐的政治、经济、社会、文化诸方面，还仿制汉字，以为日本文字，其都城也仿造长安的样子打造；遣唐使中最著名的就是晁衡和吉备真备等人，其中晁衡和王维、李白等人是好友，王维为其回国饯行的时候还亲手写了一篇《送秘书晁监还日本并序》相赠；鉴真和尚也东渡日本，讲经说法，将佛教教义播撒到这个东瀛岛国。另外，阿拉伯商人在长安街头也经常可见，并且有人通过科举考试在大唐做了官。大唐和史称天竺的印度交往也很频繁，唐僧玄奘法师历经艰险，过沙漠、翻山越岭，终于在印度取到真经，宣扬大乘佛法，成为众所仰慕的三藏法师，其故事后来还被改编成广为流传的《西游记》，为后世所称道。

宋朝时期，虽然中国版图内国家林立，战乱频仍，陆路交通不便，但是造船业和海上贸易发达，且罗盘针已经应用于航海，使得对外贸易超过了历史水平。

明朝的郑和下西洋是航海史上的壮举，三宝太监郑和的宝船比哥伦布的远洋船结实、庞大得多，当时中国的国策是宣扬国威，而不是掠夺式的殖民，所以近有东南亚，远有东非索马里和阿拉伯半岛，众皆欢喜以待。自明朝开始，有许多天主教的传教士来到中国传教，其中就有利玛窦、汤若望、南怀仁等一大批开明的传教士将西方的科学知识和技术带到了中国，例如《几何原本》等。

这些都算是古代的外交行为，这些外交，给中国以及国外都带去了不一样的文化和产物，一定性的促进了中国与国外世界的融合。

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